观世音菩萨普门品 · 般若波罗蜜多心经

白话

这时，无尽意菩萨从座位上起身，偏袒右肩，合掌朝向佛陀，说道："世尊！观世音菩萨因为什么缘故，名叫观世音？"

佛告诉无尽意菩萨："善男子！如果有无量百千万亿众生，正在承受种种苦恼，听闻观世音菩萨，一心称念他的名号，观世音菩萨当下就观察到他们的音声，使他们都得到解脱。如果有人受持观世音菩萨的名号，即使进入大火，火也不能烧他，这是由于这位菩萨的威神之力。如果被大水所……（下页续）

字词

• 无尽意：菩萨名。《观音义疏》说："空不可尽、假不可尽、中不可尽，故言无尽。"
• 偏袒右肩：袒露右肩，是古印度表示恭敬的礼仪。《义疏》说，露出右肩"表弟子事师充役之仪"，便于执事奉侍。
• 一心称名：专心称念名号。《义疏》分两种：念念相续、余心不间，是"事一心"；了知能称、所称都不可得，是"理一心"。
• 威神力：菩萨威德神通之力。

义理（依隋智顗说、灌顶记《观音义疏》）

• 本品两番问答。前一番问"为什么叫观世音"，佛以七难、三毒、二求作答，讲的是菩萨暗中护佑的"冥益"；后一番问"怎样游化娑婆"，佛以三十三身应化作答，讲的是显现身形的"显益"。本页是前一番问答的开头。
• 观其音声，皆得解脱。《义疏》用"机"与"应"来解释：众生遭苦而称名，是"机"；菩萨即时观其音声，是"应"。圆教的观音"一时圆应众机"，所以说"皆"：不是一个一个去救，而是同时普应。
• 火有三层。《义疏》说火有果报火、业火、烦恼火：世间的火灾是果报火；瞋恚等恶业烧毁善根是业火；见三界如火宅、为烦恼所逼是烦恼火。持名得免，三层都在其中。

互参

• 《义疏》引晋人谢敷《观世音应验传》：竺长舒在洛阳遇邻家失火，一心称名，风回火转，邻舍火灭而己屋得免。
• 《法华经·譬喻品》："三界无安，犹如火宅。"可与"烦恼火"之义互看。